FICHA DE CITA
|
|
IDENTIFICACIÓN
· Nombre: Katty Paola Collantín Cardona
· Fecha: 20/02/2014
· Materia: Teorías de la comunicación.
· Profesor: Cesar Augusto Tapias
Nombre de la lectura: Hacia una
epistemología de la comunicología: la teoría de la comunicación en Serres y
en Martín-Barbero
|
|
TIPO DE TEXTO
· Artículo de revista
|
|
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA
ARELLANO HERNANDEZ, Antonio, et-al. Hacia una
epistemología de la comunicología: la teoría de la comunicación en Serres y
en Martín-Barbero. En: Revista de Ciencias
Sociales. núm. 52, enero-abril 2010, pp. 301-304. ISSN 1405-1435. Recuperado de: http://convergencia.uaemex.mx/rev52/pdf/12-ElizabethEspinoza.pdf
|
|
PALABRAS
CLAVES:
·
mediadores
·
Humanos
/ no humanos
·
Mediación
tecnológica
·
Tratamiento
de información
·
|
|
Descriptor: en esta cita se plantean las dos posiciones acerca de
si los mediadores pueden ser humanos o no humanos.
|
|
Cita textual: “(…) los mediadores pueden ser
humanos o no-humanos, pero ambos por sí mismos están traduciendo los
mensajes, y eso los mantiene vinculados. Para Serres todo objeto (vivo o no)
posee cuatro características: recepción, transmisión, almacenamiento y tratamiento
de información que les posibilita su propiedad de mediadores.
[…] La
mediación tecnológica se espesa cada día más trastornando nuestra relación
con el mundo, desterrando quizá para siempre el sueño griego de que el hombre
sea la medida de todas las cosas (…)”
|
|
Paráfrasis: para Serres, los mediadores pueden
ser humanos o no humanos porque estos traducen los mensajes a su manera, mientras
que para Barbero los avances tecnológicos nos llevan a la deshumanización.
|
|
Comentario: para mí el enfoque
de Martín Barbero acerca de que la tecnología cada vez más esta trastornando nuestra relación con el mundo me
parece muy cierta pues ahora no vivimos si no es mediante nuestros aparatos tecnológicos,
estos que nos acercan a las personas que están lejos pero nos alejan de las
que tenemos al lado.
|
jueves, 20 de febrero de 2014
FICHA DE CITA #2
FICHA DE LECTURA#2
FICHA DE LECTURA
|
||
1. IDENTIFICACIÓN
· Nombre: Katty Paola Collantín Cardona
· Fecha: 20/02/2014
· Materia: Teorías de la
comunicación.
· Profesor: Cesar Augusto Tapias
· Nombre de la lectura:
Epistemología de la comunicología: la teoría de la comunicación en
Serres y en Martín-Barbero
|
||
2. TIPO DE TEXTO
· Artículo de revista
|
||
3. REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA
· ARELLANO HERNANDEZ, Antonio,
et-al. Hacia una epistemología de la comunicología: la teoría de la
comunicación en Serres y en Martín-Barbero. En: Revista de Ciencias
Sociales. núm. 52, enero-abril 2010, pp. 289-318. ISSN
1405-1435. Recuperado de: http://convergencia.uaemex.mx/rev52/pdf/12-ElizabethEspinoza.pdf.
|
||
4. LÉXICO DESCONOCIDO
· Epistemología: arte de la filosofía que trata de los
fundamentos y los métodos del conocimiento científico.
· Plexo: red formada por varios
filamentos nerviosos o vasculares entrelazados.
· Volitivo: acto o fenómeno de la voluntad.
· Coadyuvar: contribuir o ayudar en la realización de
algo o en el logro de alguna cosa.
· Vislumbrar: ver un objeto confusamente por
la distancia o falta de luz.
· Proliferación: multiplicación abundante de
alguna cosa.
· Asimetría: falta de simetría.
· Afluencia: concurrencia en gran número a
un lugar o sitio.
· Relativizar: dar menos importancia a un
asunto al relacionarlo con otros aspectos
· Topología: rama de las matemáticas que
estudia las propiedades de las figuras con independencia de su tamaño o
forma.
· Infinitesimal: cantidad infinitamente pequeña
o muy próxima a cero.
· Praxis: práctica, en oposición a
teoría. En la
filosofía marxista, conjunto de actividades cuya finalidad es la
transformación del mundo.
· Apático: que muestra o siente apatía y
no tiene interés por nada ni por nadie.
· Disociar: separar los componentes, desunir.
· Efímero: pasajero, que dura poco.
· Anclaje: acción y resultado de anclar
una embarcación.
· Neolítico: del periodo prehistórico
también conocido como el de la piedra pulimentada, que se desarrolló entre el
mesolítico y el eneolítico y se caracteriza por la aparición de actividades
agrícolas y ganaderas, o relacionado con él.
· Ineluctable: que no puede lucharse contra
ello, inevitable.
· Inexorable: que no se deja vencer con
ruegos, inconmovible.
· Aunar: unir o reunir para algún fin.
· Idílico: agradable, hermoso, placentero.
· Prensil: que sirve para asir o coger.
· Diametral: del diámetro o relativo a él.
· Emular: imitar las acciones de otro
procurando igualarlo o superarlo.
· Apologizar: discurso o escrito en alabanza
o defensa de personas o cosas.
· Cartografía: ciencia que se ocupa de los
mapas y de su realización.
· Discurrir: inventar, idear cosas nuevas.
|
· CONCEPTOS CLAVES
· Comunicología
· Epistemología
· Ciencia interdisciplinaria
· Posmodernismo
· Modernismo
· Amodernidad
· Traducción
· Mediación
· Hibridación
|
|
6. PREGUNTAS QUE LE DESPIERTA EL
TEXTO
· Si la comunicología es la
ciencia que estudia la comunicación entonces ¿La comunicación puede llegar a
ser una ciencia?
· En la vida cotidiana, ¿se
pueden dar ejemplos de hibridación, traducción y mediación?
|
||
7. PROPÓSITO DEL AUTOR
· El propósito del autor con este
texto es explicarnos la epistemología de la comunicología según algunos
autores reconocidos que hablan sobre el tema en sus diferentes libros (Jesús
Martin Barbero y Michel Serres).
|
||
8. COMENTARIO
· Este es un texto importante
porque nos ayuda a comprender un poco más acerca de la comunicología y los
fenómenos que en esta se presentan, esto también nos da una idea acerca de en
lo que se está convirtiendo no solo la comunicación sino también la comunidad
en general.
|
miércoles, 12 de febrero de 2014
FICHA DE CITA #1
FICHA DE CITA
|
|
IDENTIFICACIÓN
·
Nombre: Katty Paola Collantín Cardona
·
Fecha: 12/02/2014
·
Materia: Teorías de la comunicación.
·
Profesor: Cesar Augusto Tapias
·
Nombre de la lectura: ¿Para qué sirve estudiar Teoría
de la Comunicación?
|
|
TIPO
DE TEXTO
·
Conferencia
|
|
REFERENCIA
BIBLIOGRÁFICA
·
MARTIN SERRANO, Manuel
(2006): “¿Para qué sirve estudiar Teoría de la
Comunicación?”, Contra texto, nº 4. Pag. 2 Disponible en:
http://www.ulima.edu.pe/revistas/contratexto/pdf/art2.pdf
Recuperado el 10 de febrero de 2014, de http://eprints.ucm.es/13145/
|
|
PALABRAS CLAVES:
·
Enfoque ateórico
·
Enseñanza de la comunicación
·
Tecnologías
·
Control social
|
|
Descriptor: en esta cita nos hablan acerca de
lo que causa en los estudiantes de comunicación la formación ateórica.
|
|
Cita textual: “El enfoque ateórico de la enseñanza de la
comunicación empobrece la formación universitaria. Pero sobre todo puede degradar
la docencia a un mero programa dedicado a las técnicas de control social.
Porque en el ámbito de la comunicación los contenidos instrumentales
fácilmente se confunden con los conocimientos que instrumentan.
Así sucede cuando la formación técnica de los futuros profesionales de la
comunicación está orientada principal o exclusivamente a la explotación
inescrupulosa de las tecnologías y de las mañas del oficio; a capacitar a los
y las estudiantes para que algún colectivo haga determinadas cosas de
determinada forma (por ejemplo, comprar, votar, trabajar).”
|
|
Paráfrasis: la enseñanza de la comunicación
se va reduciendo a los contenidos instrumentales, es decir, al enfoque
ateórico, esta enseñanza empobrece la formación universitaria, por esto la
formación técnica de los próximos profesionales estaría fijada a la
explotación inescrupulosa de las tecnologías y de las mañas del oficio.
|
|
Comentario: creo que es muy acertada esta cita ya que nos
podemos dar cuenta que los medios masivos de comunicación están optando
porque estos sirvan solo para hacer que las personas hagan cosas, crean
necesidades a los televidentes para que consuman.
|
Suscribirse a:
Entradas (Atom)